屈原庙守庙人黄家兆

守庙人黄家兆(zhào)，今年75岁。 到这个端午，黄家兆在屈原庙守庙(miàoshǒumiào)4年多了。 2021年(nián)，黄家兆在镇政府(zhènzhèngfǔ)邀请下，开始长期驻守庙中，成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在秭归县乐平里降钟山的屈原(qūyuán)庙。 史料记载，屈原庙(miào)始建(shǐjiàn)于唐元和十五年。当时，乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉(xiānglú)坪屈原庙，初名“清烈公祠”。清光绪年间，香炉坪屈原庙因火灾毁圮，当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年，双泉寺屈原庙因年久失修而废，秭归县政府拨款，乡民出力，将双泉寺屈原庙原基石迁徙(qiānxǐ)到墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷，秭归县政府再次组织(zǔzhī)人员资金，将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山(zhōngshān)，次年降钟山屈原庙落成(luòchéng)。 守庙人黄家兆在屈原(qūyuán)庙中整理诗集。 每天(měitiān)清晨，黄家兆干完家里(jiālǐ)农活，便来到庙里，给屈原像点香，把供桌(gòngzhuō)、香炉擦洗，再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多，乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是这里古老的文物。 在黄家兆(zhào)心里，日常工作虽然平凡，却意义重大。屈原是世界文化名人，乐平(lèpíng)里是他出生的地方，他的老家。黄家兆说，他们有(yǒu)责任也有义务，保护好、传承好屈原文化。每当有人来看庙，黄家兆便热情接待，讲讲屈原故事，讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获(shōuhuò)，黄家兆内心便有了(le)价值感。 屈原(qūyuán)庙正殿中，守庙人黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家(huángjiā)兆读书时正值50年代，家中十分贫困(pínkùn)。他(tā)虽热爱学习，但到(dào)了中学家里就供不起他的学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解(liǎojiě)他的情况后，便帮我争取到全校只有两个的奖学金名额。加上大队的支持，黄家兆来到新滩中学报到入学，度过了三年充实(chōngshí)、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计，当过企业会计、生产队长，60岁才开始正式学习格律诗。 “要从最基础的平仄、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个(gè)(gè)阴平声，15个阳平声，29个上声，30个去声，17个入声，他花一个月时间(shíjiān)背了下来。每当劳动里有见闻，生活中有感想，就随手写在便条上、纸壳上、挂历上，“泥腿子诗人”都这样(zhèyàng)做。 守庙人黄家兆和三闾骚坛诗(shī)社成员在屈原庙天井处聊诗。 “人生七十古来稀(rénshēngqīshígǔláixī)”，人生需要不断学习，不断进步(bùduànjìnbù)，黄家兆常常(chángcháng)这样勉励自己。有人问他(tā)守庙是否寂寞。他说，“人精神丰满了，便不寂寞。”黄家兆认为，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，如此才是最好(zuìhǎo)的(de)修行。关于屈原文化、诗歌文化的传承，黄家兆表示：“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习，尤其是态度虔诚的，他都格外高兴。 黄家兆说，他热爱诗歌，崇敬屈原。屈原是中国诗人(shīrén)。他出身贵族，却能看到民生(mínshēng)之多艰；他成长于(yú)封建社会，却敢大胆(dàdǎn)质疑历史治乱兴衰；他在政坛腹背受敌，始终不改炽热纯粹的爱国情怀。自己在这里守庙，既(jì)是守自己对诗歌的热爱，也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召，当地人(dāngdìrén)自发创立了三闾骚坛，绵延400多年，被(bèi)外界称为“中国第一农民诗社”。 如果你也想了解屈原的故事(gùshì) 不妨来一趟(yītàng)乐平里吧！ 湖北日报全媒记者(jìzhě) 魏萌叶 李冲 通讯员(tōngxùnyuán) 郝明曦 唐聪 湖北日报客户端，关注湖北及天下大事，不仅为用户推送权威(quánwēi)的(de)政策解读、新鲜的热点资讯、实用的便民信息，还推出了(le)掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色功能。